男女八字婚配八字算命中用神的含义
用是动词,是可供使用发挥功能的意思。现在我们看八字中的用神,多是把它当作形容词来看。一些人认为传统命理的核心是取用神,而用神是基于日主的旺衰提出。传统派同样强调用神,这个观点不错,但传统的用神并非我们现在所理解的用神。扶抑日主派不能等同与传统派,传统的用神概念,是针对财官而言,与其说是扶抑日主,不如说是扶抑财官。扶抑日主的方法,大约在张楠之后才悄然渗透进来。以为扶抑日主是传统,实在是误会。
如果不能理解用神的传统立意,就很容易出现思路上的偏差男女八字婚配。尤其是在看古籍时,不能准确把握用神的含义,是很难深入下去的。这里面涉及古人关于用神的重要内容,这是学习传统子平术不能忽视的。所以这里要咬文嚼字的把用神的概念讲清楚。
比如古人常说的“癸用戊为正官”“乙用庚为子息”,这里的用,不是现在我们理解的用神意思。只是说癸的正官是戊,乙的子息星是庚,没有直接涉及好坏喜忌。当然古人说的用,多数时候都是正面的意义,比如,天乙贵人为用,就是说天乙贵人发挥了好的作用,若是值元辰、咸池、冲破、空亡者为无用,这就是说不能发挥好的作用了。
在《渊海子平》《三命通会》之类的古籍里,没有专题论述用神的章节,更难见到扶抑、调候、通关这样的“用神”。当然古籍里也常看见“用”这个字,《四言独步》:“格格推详,以杀为重,制杀为权,何愁损用。”《三命通会·论正官》:“时为归息之地,吉凶全在时消息。日主用神太盛,宜时以节制之;日主用神渐衰,宜时以补助之。柱中虽有凶神,时能节制,亦不能为祸。此看命之要法也。”《滴天髓·体用》:“二三四五用神者,的非妙造。”《穷通宝鉴·三春甲木论》:“凡用神太多,不宜克制,须泄之为妙。”……这个用虽然与财官是两个概念,但多数时候“用”就是指财官。这是说正格,外格寻用神要分门别类的讨论。通常泛泛谈论用神,都是针对于正格而言。所谓有财官就寻财官,没有财官就论格局。道理就在这里。
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