3、地支藏干在大运流年被引动透出,如对命局起到平衡、流通、和顺状态作为命主的用神出现时,则为吉。反之则为凶。其所主之事有可能就是被引动藏干之类别。例:丑未戌相刑,如命局、大运、流年构成刑局成立,天干有戊己土透干引出,则地支本气土被引动。如命局构成战局则凶,所主之事有可能就是土五行所代表的意象。若戊己土未透,则只有刑之意而无刑之事。但地支之五行足够强大时,虽无透干,大运流年引动地支时此意象也会显现出来。丑未戌相刑为恃势之刑,土越刑越旺,便会产生“刑去余气留本气”的效应,如相刑成立,其余气在原局、大运、流年天干引动透出时,因其根气受伤无以为用根,若天干环境不佳,其五行十神所代表意象就会出现凶的一面。
通过此例,我们可以举一反三,不难从中剖析更多的信息之象。只要识得五行间的生、克、制、化,刑、冲、合、害之理。命理预测就会更具体、更准确。在中华古老而博大的古文化中,人世的变迁,运程的转化、归纳、与总结,所谓顺天者昌、逆天者亡,得运则兴、失运则衰。地支藏干在某种意义上在指点人世的变化规律,告诉人们如何去面对复杂的社会,如何保存自己的实力用在关键时,但绝不是要人们执迷不悟,只知求生,不知有死。只有树立自身的目标,通过自己的不懈努力,才能在人生旅途中立于不败之地。
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