阳刃指的是日干旺地,如日主为戊,四柱地支是午是也;又阳刃居月令,生扶比助日干之力最大,其次阳刃居时,再次为年日。设若阳刃居月,则日干有旺的先决条件,但亦非必定,如他柱遇克泄耗交加,日主虽得月令旺气,也会旺中转弱。一般而言,身旺的八字,忌再见阳刃加临,身弱的八字,反喜阳刃帮扶,局运皆同。原书云其阳刃驾杀,官至府尹,这是不学无术者在看不懂八字时,发明出来的高帽子,再烂的八字,只要戴上这些高帽子(美名),便可败部复活。徐氏言其化杀助刃,意思是身比杀弱,用印化杀扶身,此说符合原则看法,不失学者风度,但“宜为郡侯之贵”,这是见人说人话,见鬼说鬼话,大师的无奈可想而知,毕竟“化杀助刃”不见得就会官高禄厚。
(1)定格取用:地支亥卯会局,月时之上戊癸相合,各自为留,亥月癸水虽旺,惜归时癸绝,时午藏丁泄乙,辰中壬辛闭库,壬会生甲,辛能克乙,亥月甲生乙死,且若取乙木为格,甲无制化,格局不清,故当以甲木七杀为格,用丁火泄乙为用神。
(2)推论理由:此造何以能得知府之贵,主要是:①原命官杀混杂,得印星有力,去官留杀,格局转清。②以丁火为用,原局无丙,午辰之间暗拱丁火长生,丁火表面看似虚,实则强,此乃子平不传之秘也。③命运制化合宜,交己未运后,用神丁火由冠入旺。
就己未一运而言,运干己土克癸水,使癸水不生乙木、不制丁火,格清为喜;运支之未会原命亥卯成甲乙,格局混杂本为不佳,幸未地丁火冠带,丁火之力足以泄乙,且午未合,丁火用神被合留,取清之神不伤,乃吉兆。七杀代表权柄、贵气,正印可类化为印信、安定,杀印得用,富贵何疑。
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