明清时代,文人研究命理,辞藻极其华丽,内容极其不实用。像这种“所谓暖之至,寒无根,反以无寒为美”,就是标准的花拳绣腿。文中已然出现自相矛盾之处,丙辰运寒水得库根,怎么反而“叨荫庇之福”?稍有点文字和命理知识,是不难看出这一点的。也许正是由于这一原因,现代搞传统命理的人,也故意忽略了这种不实用的理论。
丙辰运,辰土泄午火,制了劫财,算是不错的运程。从父母宫位看,必是丙遇辛合,家道不错。需要说明一下的是,在丙火运遇到了辛金流年,丙辛合而丁火独尊。从命理学的角度看,是一种皆大欢喜的局面。
乙卯运,天干地支都形成了风和日丽的组合,兼有泄水之功,自然家业日增;甲寅运,印为忌神,有丁午火泄之,欣欣向荣之景。悟性比较好的同学,也许可以悟出一个道理:就是丙火日主不怕寅巳穿害。只是,烈火熊熊与冰天雪地,都属于极端状态,这种好也是极其有限的。
癸丑运,由于此命在庚辛年交运,癸水忌神遇不到逢制的流年,骤然间运气急转直下。从父母双双谢世来看,丁火比丙火更忌癸水,因此不但父母死了,紧接着老婆也死了,因为妻宫坐午火吗。古人重义轻财,因此把癸丑运看为极坏的大运,实际上制了劫,财运还是可以的。只不过大运逢财库穿害妻宫,容易引发突然性的灾害罢了。
壬子运一把大火,不但烧光了家产,自己也摆摆手,没带走一片云彩。从行文中可以看出,这把火是在壬运烧起来的,不然的话,作者一定会发挥一下衰神冲旺的理论依据。
其实只要辨明喜忌,这种程度的论命,就可以完全做到了。
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