甲日主生午月辛未时
日元甲木,得库于未,未中乙木,以有丁火而被泄,虽曰木坐库地,而助木之力极微,况午未六合,气又转变,时辛为旺火所煏,金其脆矣,际兹火旺木泄之情势下,总不外乎见水为需要。
甲日主生午月壬申时
五月甲木,位居死地,身主之弱,较之他月尤甚,若无印比之助,实难全其生机,时逢壬申,金得禄而水逢生,大有水火旣济之象,乃忌戊巳杂出,浊水而成大病,如金水叠见,熄灭午火,刺激太过,亦非中庸之道也。
甲日主生午月癸酉时
甲日午提,火旺木弱,时支酉金,被午制去,因是时干癸水,转成孤虚,夏木以水为真神,故最喜金水得地逢生,否则,无源之水,易于干涸,是庚申等字,尤宜先见也。
甲日主生午月甲戌时
甲比帮身,午戌半会,木虚火旺,见象自明,木虚喜有刦印以助之,火旺喜见湿土以收之,命书云,太过宜剥削,不及喜生扶,亦堪以此例言之,故金水二神之所以为喜,盖取其生抹与润泽之意也。
甲日主生午月乙亥时
甲木见亥为长生,壬水见亥为禄位,身印两旺,木润不枯,月提午火,切忌透干燥木,虽有亥中壬水之印以制火,要知火旺亦可以制水,此系反克原理,土在夏火炎烈之时,絶对不宜多见。
甲日主生未月甲子时
甲墓于未,透比帮身,子印藏支,木性自然不火,六月火渐退气,非以五月甲木之必欲见水,若木旺而又金透,斵轮之象,金多而有火制,格取食神制杀,水如太多,三伏生寒矣。
甲日主生未月乙丑时
甲木坐贵于丑未,土因明冲而益旺,时乙盘根于未,祇可言日元不弱,非可以言旺也,如透一水印,自可任此当令之财,否则,天干甲乙,他支丑未,总有争财之嫌,苟有一火从中构通其气,则以三神成象论矣。
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