这位信徒死后,就去找佛祖说理:“我虔诚求佛,诚信待人,在我最为危难之时,佛祖你为什么不来救我,害的我一命呜呼”。佛祖深深地叹了口气,说道:“你真是冤枉了佛。那大木头和小船都是来救你的,你却嫌这嫌那,一次次地拒绝,看来是你与佛无缘了。”
这只是一个故事,却富含哲理,其实生活中,类似的问题还是很多。很多人把生活与学佛分开,认为生活就是生活,念佛就是念佛,更有一部分人信佛信的几乎到偏执的程度,把自己的未来全部寄托在菩萨、佛祖身上,希望他们来帮助自己,对身边的每个机会,都置若罔闻,嫌弃这个,嫌弃那个,抱怨这个,抱怨那个,从而不断的错过良机。反而认为自己信佛了,烧香了,磕头了,佛就要给他想要的一切,全然忽略了自己在生活中要承担的角色,导致诸多悲剧就在我们的身边发生。
有道是“佛度有缘人”,心诚志坚者,循着佛的指示,就渐渐脱离了苦海。而心不诚、志不坚者,却永远脱离不了苦海。所以说,所谓“佛度”,其实是众生按照佛法的指示自救、自悟、自度而已。那根木头是佛祖给你的机会,但是要靠你自己把握,要靠你自己驾驭,只要把握好,抓住木头你就可以逃生。那个破船和脏瘦的船家是佛的引导者,告诉你,这是个机会,你要听话上船,你就可以得救。佛祖就在我们心里,就在我们身边,就在我们生活中的各个角落里,试想一下,如果修佛和生活是分离的,那么修佛有什么用?那只是嘴巴上的修佛、形式上的修佛,一个真正的修行人,更应当把佛的智慧应用到生活中,让自己生活充满阳光、快乐。
从上面的两则故事,我们可以得到对于付出与回报的正念——人要被“度”,要想有所回报,不能指望别人,而应该靠自己。
有两句话说的很好,一句是“自助者,天助之”,还有一句是“机会只留给准备好的人”。每个人处身立世,都在不断的追求幸福的生活,都在期望自己的付出能够有所回报,但很多人把希望寄托在别人身上,而不愿自己努力,所以总不能称心如意。或者很多的朋友付出了,回报也有了,而这种回报其实是一个机会,或者很多机会,但是如果你不能抓住机会靠自身的努力来实现“回报”的话,那么你也只能像那个信徒一样,被大水冲走,徒留一腔抱怨。人生在世,难免会遇到困境,最关键的一点,是要有一颗自度之心,靠自己去成功。
© 2007-2030 m.okjm.cn
QQ:11529871 web@okjm.cn