杨公风水与二十四山双双起

《青囊序》中有下面这段话：“二十四山双双起，少有时师通此义，五行分布二十四，时师此诀何曾记；”

如何来理解这四句话，这是风水界颇具争议的焦点，一种观点认为（这也是三合派的观点）：先天罗经十二支，即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，十二支形成三合即：申子辰三合为水，寅午戌三合为火，亥卯未三合为木，巳酉丑三合为金。问题就来了，十二支形成三合，现在是加上八干四维之后形成二十四山向了，三合有如何来定呢？这时必须找出干维与十二支的关系才行。于是三合派就将“子”15度进行分割成二个等分，每个7.5度，并向左转一个等分（7.5度）定为“子”的开始，这就是三合盘缝针的来源，经过这么一变动，“壬子”同宫，即子宫——壬子，丑宫——癸丑，寅宫——艮寅，卯宫——甲卯，辰宫——乙辰，已宫——巽已，午宫——丙午，未宫——丁未，申宫——坤申，酉宫——庚酉，戌宫——辛戌，亥宫——乾亥。这样一来最终将干维并入了十二支的体系中来了。

原先是申子辰三合为水，现在则再加上：坤壬乙三合为水；

寅午戌三合为火，现在则再是加上：艮丙辛三合为火；

亥卯未三合为木，现在则再加上：乾甲丁三合为木；

巳酉丑三合为金，现在则再加上：巽庚癸三合为金。

缝针加入进来之后，干维并入了十二支体系，其最终的结果是用罗盘测量来去水方位时，只有十二个方向，即：壬子、癸丑，艮寅、甲卯、乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。这就是我们讲的二十四山双双起。有了“金木水火”四大局之后，再用每局的长生十二宫对来水和去水进行吉凶判断，一般来说来水要在旺方，即：“长生、沐浴、冠带、临官、帝旺”；去水则要在衰方，即：“衰、病、死、墓、绝、胎、养”，这就是三合派的吉凶判断的基本依据，于是就有了《杨公二十四山向水法》这个著名规则。