山水中的八卦局：神秘的黎槎古村

三、村落非物质文化景观

(一)茶果节俗，宴亲待友

茶果节，又叫“行村”，每年农历正月初三，黎槎村民都会通过宴请亲朋好友，燃烧鞭炮，舞狮等活动加以庆祝。

黎槎村民制作茶果多用米粉蒸煮而成，主要有裹蒸茶果、煎堆、水榄等数十种美食。制作的时间主要集中在春节和秋后，恰好这是佳节期间走亲访友的时间。黎槎村俗，茶果节这天嫁到外村的姑娘一定要回娘家探望父母兄弟，同时也带上家公家婆。

茶果节上，全村人集资买烟花炮竹，在村里的地埕上燃放。当天晚上，这一年生有男丁的村民总会用竹筒装有领奖的纸条，放进烟花筒射上天空，竹筒系一个小降落伞，让村中孩童去抢，谁抢到奖金归谁。这项活动，有点类似东莞厚街镇古坑村“抢炮头”的风俗。

(二)花席编织，莞草传情

黎槎村特产—花席。花席是用芏草纺织而成。芏，又称茳芏，是一种多年生草本植物，喜生长在沼泽、低湿或者咸淡水交界处。民间通称为席草、咸草、三棱草，而在东莞被称之为牛草或莞草。

在黎槎村的田野调查中，榕树下总有几个老婆婆坐着编席，边说话边干活，丝毫不影响，可见编织技艺的娴熟。因为初次来黎槎，不甚了解花席特产，希望再来时一定带回家一领花席。因为东莞莞草已经十分少见，而编织莞席之艺亦将消失。希望花席编织技艺能申请“非物质文化遗产”项目，并申报“传承人”，将这项民间技艺传承下去。

编织花席工艺流程：编织前，首先，需要对莞草进行泡、洗、晒等工序；然后，再舂平、漂洗、染色等；编织中，按图案在织机上手工编织；编织后，用滑石打磨，至平整方可。

(三)石狗崇拜，原始信仰

黎槎村三星榕下有一尊红砂岩雕成的石狗，常年蹲守在环村塘边，保护着村民的安全。据说这是只天狗。数百年前，黎槎村民夏天到塘中游泳，总会有人溺水而亡，久而久之，无奈的村民只好在塘边上烧香祈求平安，结果村民的诚心感动了天帝，遂派一只法力广大的天狗化身石狗来到黎槎村池塘边，保佑村民不再溺水。果然，此后再无人溺水，故每逢初一、十五村民纷纷前往上香，祈福保平安。

粤西村落几乎处处都供奉石狗。民间传说奉祀石狗的原因有二：一是作为图腾崇拜；一是因为狗血污秽，鬼怪沾上狗血，记世不得超生，所以有镇邪消灾之功。

综上所述，我们可知黎槎村的自然环境景观具有以山为托，以水为脉，以树为障的山岗、水塘、古榕、村落相融相生的整体风貌，人文环境景观具有以八卦为局，以屋墙为围的防御系统，尤其是物质文化景观表现出功能多样，风格统一的建筑特点，体现了农耕文明的特质，而非物质文化景观则反映出节庆民俗民间信仰的多样化和创造性。黎槎村的环境景观、物质文化景观、非物质文化景观三间之间相互协调，相互支撑，最终构成了黎槎村的村落景观呈现出晴耕雨读的文化内涵，吸引着更多古村落的爱好者和研究者，也激励着黎槎村的下一代能传承先贤创造的优秀文化遗产。