15、有地无地,专看下砂。左手水来,要白虎关收;右手水来,要青龙关收。乃看地正规矩。
16、论砂
(1)凡砂被高山盖住头便减福力。
(2)凡砂中用神,众小特大、众远特近、众老特嫩、众瘦特肥、众顽特秀、众浊特清。
(3)凡地先求砂局纯粹,方能发福悠久。看生旺之砂,或在客山、或在主星、若入首主星为生为旺,则科第联延,传十数代而勿替。生旺之砂,总要在穴场主星为准。
(4)凡地有初葬发数十年而止者,有葬数十年后而勃然兴发者,有初葬即发、发至数百年不替者,有葬迟至数十年、而所发亦只得五六十年者,何也?有说龙力大小、有说水法之别,皆非也。大凡山川融结处,一地必有一局,局中只有生神旺神,环拱凝峙,并无泄煞交杂,是谓纯粹以精者,葬下即发,且发至数百年而不替。如局中有生气,即潜藏一煞气,有旺神即隐有一退神,生气发贵,轮至煞气绝丁。旺神发富,挨到退神贫乏,所以发福数十年而败。此窍不由龙、不由水,总由于乎砂,山龙平洋悉皆如是。古云:收得一位砂水正,自然荣贵不须凝。尖山秀出,只消一峰两峰。诚虑砂多则杂,不补悠久也。
(5)凡脉气以活动者为生,硬直者为死;细嫩者为生,粗笨者为死;圆净者为生,尖利者为死。散脉取聚处为生,显脉取隐处为奇。
(6)煞砂(煞气局):曰破鬼,大凶。主出盗贼、犯人命、杀人、人杀绝灭;若龙气旺盛强大者,则出巨盗。若此房分宫位有生旺奴等砂,则只寇身受累,尚有子孙存。
(7)泄砂(退气局):曰退气,不吉。便退财败家,渐渐萧条。如水木之局,主穷败漂荡,若龙脉盛旺强大,主出理学名儒,名垂千古,次之善诗文字画,名闻天下,亦渐孤贫;或假仙假佛,若要成真仙真佛、真理学,须要佳旺十分中只能带一分泄气,不过子孙亦不振。
(7)奴砂(妻财局):吉。便发财帛人丁,为官厚禄,能亨福。
(8)旺砂(比肩局):曰旺神,吉。便发丁财富翁,白衣做官。
(9)生砂(食神局):曰生气,吉。主发科甲,作显宦。上地:龙脉盛旺直气贯穴,出大贤理学名儒;中地:诗文字画,名垂干古;下地:善知识而不成真佛,或秀才考试屡居头名而不中式。
17、论分房
(1)左长右幼中仲子。唯有男棺之五房、女棺之二房排坐山。
(2)青龙平平弯抱,白虎稍觉尖起,即贵在小房。白虎平平弯抱,青龙稍觉尖起,即贵在长房。竖起之砂,不必参天之高,但于平伏中稍起数尺便是。
(3)水在左则长绝,水在右则小绝。
(4)龙昂则长子发福,虎高则幼子兴隆。
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