11、论山
山则龙也,势险而峻,便有形迹可寻。开面起顶,山龙之结穴,回龙顾祖,山龙之有情。至于分五行、定向背、辨起伏、种种要法,古人尽详,今彦霖以大玄空用神论之。
在低洼之区,以稍高者为山,来龙入首者为山,以来水之处为山,亦均当旺星之气乘之。
绵绵数十里,山节之起峰者,横卧前后左右者,山龙。城墙、高楼、庙宇、桥梁、房屋、土埠,亦山,均以旺星旺气挨至。如迂零神则煞气凶烈。
如:七运癸山丁向用一白入中逆行
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大玄空看山之法与其它不同,讲运星宫星结合旺星而论,总之把握好旺星就没错了。
看旺星:兑宫八白、乾宫九紫、艮宫七赤、坎宫六白、此四宫有高秀之山峰,亥峰不可太近,宜远秀,诀云:“乾离攀龙有庆”,丁峰挨星六白宅主顺遂,商贾发财,生贵子,功名显达,水利发财,辛峰挨星八白,主钱财旺盛,催生,催贵,夫妇和顺,富贵双全,人财两旺。寅峰挨星七赤金居艮位,乌府求名。
本处仅举例说明用法,希望读者触类旁通,本属大玄空不传之秘诀,彦霖特在此揭露,望有福缘凤慧者得之,切莫轻传给那些无德之徒。
12、论水
气以水聚,龙以水为界,水者气之子也,有气则存水,水聚则气聚,水散则气散。平洋以水为龙,之玄曲则有情,反弓直射则无情,看水之法,概括而言,不出有情与无情而已。
若世须所用者有:水须归库,又有谓左水到堂,右水到堂。黄泉八煞等,种种谬论,按大玄空用水之法,则于此截然不同。必须把水用在挨星之零神方。即三叉水,去水,池塘,低地,等。
例:下元七运子山午向
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要点:下元:七赤、八白、九紫为旺气,六白退气,此局向星八白之生气到向,旺星七赤到山生气九紫到艮,辅星一白在兑,若子、午、艮三方有水为失,喜来水。反之,若此三方有山峰、高地、作灶、主人房为得令,用则丁财两旺,失则,破财克妻、病灾、横祸。
零星、四绿到巽,二黑在乾,一白在兑、三碧入中宫,五黄在震,若乾、兑、巽三宫见聚水、去水必财源大进,反之,见山、高地、作灶等,必丁财两伤。
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